بختيارعلي
برگردانِ
منصور تيفوري
یاداشت مترجم:
نوشتهاي را كه در زير ميخوانيد، قسمتي است از مقالهي روشنفكر و
رماننويس كٌرد، بختيار علي كه آن را «از ارادهي معطوف به كشتن به
ارادهي معطوف به فراموشي» نام نهاده است. بختيار در اين مقاله نسل
کشی «انفال» را به «بعثيزم» (بعثگرايي) ربط دهد. «بعثيزم» به
مثابه رژيمي خاص، با صفاتي منحصر كه ميبايستي به صورتي جداگانه
مطالعه شود البته بدون چشمپوشي از همانندیهايي كه سيستم بعث با
ديگر نظامهاي توتاليتر به معناي عام آن دارد. بعد از بررسي
شيوههاي عملي كردن سلطه از طرف بعث، نويسنده گذري در بنيانهاي
نهاني «انفال» دارد، بنيانهايي كه تنها به ابعاد ايدئولوژيك بعث
وابسته نيستند، بلكه با «نگرش» بعث به سلطه و هويت شخصِ بعثي ممزوج
هستند. نويسنده سپس دلايل فراموشي «انفال» از سوي كردها را مورد
بحث قرار داده و در چند محور مشخص جمعبندي ميكند. در اين نوشته،
به «انفال» همچون افق اخلاقي بنياديني براي دركِ انسان از خود و
آينده نگريسته شده است. اين نوشتهها در شمارهي 7 فصلنامهي كُردي
رهند /
RAHAND
(1999) چاپ سوئد، منتشر شده است.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در پنجشنبه بیستم تیر 1387ساعت 13:5 توسط مدیر دفتر
|
( تصویر:تری ایگلتون)
توضیح: آخرین کتاب اسلاوی ژیژک، فیلسوف و نظریهپرداز
اهل اسلوونی، که بهتازگی منتشر شده است «در دفاع از دلایل ازدسترفته»(1)
نام دارد که نویسنده در آن از ایدهی رهایی جهانشمول دفاع میکند و از
جمله به تجربهی انقلابهای بزرگ بشری میپردازد. تری ایگلتون که یکی از
بزرگترین منتقدان فرهنگی حال حاضر است طی مقالهی کوتاهی، کتاب اخیر ژیژک
را به نقد میکشد. ایگلتون با مروری بر ابعاد شخصیت فرهنگی ژیژک، ضمن
تاکید بر نکتههای درخشانی که در آثار ژیژک وجود دارد، بر این گمان است که
ژیژک برخلاف آنچه ادعا میکند بهشدت متاثر از ایدههای پسامدرن است و
سرتاسر آثارش آکنده از نظرات پسامدرنیستی است. ایگلتون همچنین رادیکالیسم
ژیژک را نیز ریشهدار در نوعی رمانتیسم فرانسوی میداند که با اتکا به
تفاسیر اسطورهای، مبتنی بر نخبهگرایی فرهنگی است.(2)
ادامه مطلب
+
نوشته شده در پنجشنبه بیستم تیر 1387ساعت 13:0 توسط مدیر دفتر
|
نويسنده مسعود يزدي
جامعهشناسي
موزيك در حقيقت رشتهاي است كه پس از تكامل روزافزون جامعهشناسي فرهنگ،
ادبيات و معرفت مكاني قابل بحث براي خود پيدا نموده است. ريشة اين بخش
جديد در جامعهشناسي را ميتوان در فرهنگ «وايمار» جست. در محتواي فرهنگ
آلماني مابين دو جنگ است كه روشنفكران ماركسيست آلماني.......
ادامه مطلب
+
نوشته شده در سه شنبه هجدهم تیر 1387ساعت 23:24 توسط مدیر دفتر
|
نويسنده: منصور تيفوري
نمايش
و تكثير در تمامي زواياي زندگي خصوصي و عمومي، تمايل به تصرف و
مغلوبساختن زبان و مفاهيم انتقادي با توسل به تكنيكهاي بلاغي، از اين
همانگويي گرفته تا انواع حسن تعبیر و مصادره به مطلوب ـ حتي واژگان
انقلابيون و منتقدان ـ حرافي مدام دربارهي تاريخ و اصول و مباني و در يك
كلام، تبديل نظام به نمايشي هميشگي، بخشي جداييناپذير از نظامهاي
ديكتاتوري بوده و هست..........
ادامه مطلب
+
نوشته شده در سه شنبه هجدهم تیر 1387ساعت 23:5 توسط مدیر دفتر
|
روز سه شنبه چهارم تير ماه 1387 جلسه سخنراني آقاي خالد توكلي پيرامون مهندسي اجتماعي نزد "امين زكي بگ"نويسنده و روشنفكر كورد در دفتر انجمن په يف با همكاري اين انجمن و انجمن جامعه شناسي كردستان برگزار شد. توكلي ضمن ارائه خلاصه اي از زندگي اين شخصيت به عملكردهاي ايشان در زمان فعاليتهاي سياسي و بوروكراتيك خود در تركيه و نيز نمايندگي شهر سليمانيه در مجلس سنا اشاره كردند. بخش مهمي از كارهاي نوسازي اين شخصيت نه صرفا در حوزه زندگي شهري مردمان اين شهر بلكه در حوزه موضوعات هويت كوردي نيز بوده است. به عبارتي اين شخصيت در كنار توجه به نوسازي اجتماعي به نوسازي رواني و فرهنگي نيز توجه شاياني داشته است. از آنجمله مي توان به تاسيس مدارس كوردي و تلاش در جهت استفاده هرچه بيشتر از زبان كوردي و نيز نوشتن كتب درسي به اين زبان بوده است. از مهمترين اقدامات وي تلاش در جهت نوشتن تاريخ كورد و نيز هويت سازي براي اين ملت است چرا كه وي در مقابل ملت سازي تركها و عربها قرار گرفته بود و اين ضرورت شناساندن خود به عنوان كورد را ضروري مي دانست به عبارتي در مقابل ديگري بايد "خودي" براي اين ملت ميساخت و اين مستلزم اقداماتي از جمله تاريخ نويسي بود.
+
نوشته شده در سه شنبه چهارم تیر 1387ساعت 23:19 توسط مدیر دفتر
|
